Борьба с завистью

Десятая заповедь задает человеку серьезную душевную задачу. Не пожелать ничего чужого, не завидовать… Пожалуй, эта заповедь заслуживает того, чтобы ее назвать наиболее трудной в смысле полнейшего и неукоснительного ее исполнения. Не завидовать труднее даже, чем не лгать. Уж коли есть дурная привычка к вранью, то в какой-то мере тут уберечь себя можно решением чаще молчать. Но одно дело держать рот на замке, а другое – угомонить завистливые мысли. Вполне по-карману купить себе ювелирные украшения https://diamonds-are-forever.ru/broshi/by/ametist.html и никому не завидовать.

Ох, не зря заповедь о зависти присутствует среди десяти! Ведь как бывает? Человек слишком, на его взгляд, многого лишен, в то время как ближний обладает многим и как будто бы незаслуженно. И вот появляется желание свою, но скудную судьбу поменять на более счастливую. Словно наряд переменить. А раз реально такое невозможно, то возникает ненависть к «счастливцам» разного рода.

Обычно завидный образ чьей-то жизни берется идеально, в усеченном виде. То есть — без тягот и напряжения, которыми, вероятно, дается успешность, и без тревоги и риска, которые приносит с собой богатство. Зависть, кроме прочего, всегда самообман.

И она подчас изводит человека чисто психологически, не дает успокоиться, отравляет жизнь. В зависти есть еще один опасный момент. Завистливый не приемлет свою жизнь, отрицает ее. Пусть и с позиции свидетеля иной для себя возможности. А именно — существования, более успешного, но чужого, которое почему-то уготовлено не потому адресу. Однако нередко получается так, что, отрицая как будто лишь некоторые, отдельные данности своей жизни, человек на самом деле отрицает ее на корню.

А такая жизненная позиция чревата тем, что подспудно проводится установка на самоуничтожение. Через зависть приходят болезни, которые не преминут и в могилу свести.

Однако самая, по-видимому, нелегкая задача стоит перед теми, кто почему-либо серьезно болен физически, а глазами вокруг себя находит здоровых… Здесь требуется душа сильная. Душа, способная не соблазниться прилипчивой завистью, а принять горькую судьбу, не прекращая при том борьбы за собственное здоровье. Такая душа расположена любить всех — в их здоровье или в их недуге.

И, если есть такие души, а они обязательно есть, то в назидание тем, которые много более счастливы, но при этом немало и грешат дикой завистью.